La colección de plata sagrada

La colección de plata sagradaLa selección AV de objetos utilizados en el culto es enorme. La selección sagrado de plata 
comprende objetos realizados para el culto cristiano (católico y protestante, de Gran Bretaña, 
Europa y más allá). También cuenta con una colección pequeña pero significativa de Judaica 
(objetos utilizados en el culto judío). La selección se remonta a los primeros tiempos medievales 
hasta la actualidad.
La iglesia cristiana ha sido siempre uno de los patrocinadores más importantes para el comercio de 
los orfebres. A lo largo de su historia, los vasos preciosos de oro y plata han jugado un papel 
importante en sus ritos y ceremonias, como lo han hecho en la fe judía.
Algunos de los mejores ejemplos de la nave se puede ver en plata hecha para el culto. Algunas 
piezas elaboradas fueron diseñados para evocar temor. Otras piezas más simples se centran en la 
función de más de espectáculo.
La riqueza o la simplicidad de los vasos sagrados refleja diferentes ideologías dentro de la 
iglesia cristiana. En diversas etapas de la historia las clases especiales de la iglesia de plata 
se han hecho en respuesta a las preocupaciones y creencias: relicarios de los venerados restos de 
santos, cruces de las procesiones, las limosnas platos para el surtido de regalos para los pobres. 
Esta diversidad refleja la compleja historia de la iglesia, y la fe viva de sus miembros.
Más información acerca de los mensajes y su significado en el diseño de objetos sagrados de plata 
cristianos en nuestra Guía de signos y símbolos cristianos.
Torá manto rimonim
El terciopelo Torá manto cubre un rollo de la Torá, el objeto más sagrado de la fe judía. Sobre el 
manto son un par de plata rimonim (la palabra hebrea para las granadas) que recuerdan las campanas 
llevan en el manto de sumos sacerdotes en la Biblia. El mismo libro contiene los primeros cinco 
libros de la Biblia (el Pentateuco) y se mantiene en el Arca de la Ley (Aron ha-Kodesh), que es el 
foco central de la sinagoga. Los sábados, lunes, jueves y días de fiesta que se saca y lee delante 
de la congregación. En estos días el vestido de la Torá ornamentada se camina en procesión 
alrededor de la sinagoga, antes y después de la lectura de la Torá.
Este magnífico manto de la Torá probablemente procedían de la sinagoga sefardí en Amsterdam, donde 
había una próspera comunidad judía en los siglos 17 y 18. Está decorado en la parte delantera con 
el Arca de la Ley en el synagogue.Listen Amsterdam a los clips de audio encuentran debajo para 
obtener más información sobre este rimonim Torá manto.
Descargar: mp3 | oggVer la transcripciónEl objeto delante de usted es una tela decorada, llamada Manto. Esto se utiliza para cubrir la Tor
á, un texto sagrado judío que se lee con regularidad en synagogues.The Torá es escrita a mano 
sobre pergamino en forma de un rollo grande y es el centro espiritual de cada sinagoga. La Torá 
contiene los primeros cinco libros de la Biblia, que incluyen 613 mandamientos que cubre todos los 
aspectos de la vida cotidiana, por lo que es el objeto más sagrado en el Judaism.The Manto se 
asemeja a un manto elaborado, y se cubren más de la Torá para protegerlo. El que está en frente de 
usted se cree que se han realizado en la ciudad, entre 1650 y 1700 y mide más de un metro de la 
Torá tall.The es el texto más sagrado del pueblo judío. objetos relacionados con la Torá tiene un 
significado especial. Este manto, de terciopelo de color rojo oscuro y dorado, está muy decorada 
con diseños en hilo de plata y plata dorada. La costura se acumula en capas de manera que los 
diseños son en relieve. El tinte rojo y el hilo de plata habría sido muy costoso en el tiempo y la 
complejidad de la obra muestra un alto nivel de skill.In el centro del manto, una decoración de 
todo se muestra la principal sinagoga de Amsterdam, donde el manto se puede Se han utilizado. Por 
encima de la sinagoga, una corona elaborada simboliza tres cosas: la Ley, el poder de Dios y la 
Torá como la corona del judaísmo. Alrededor de estos diseños de centrales, el manto es más 
decorado en el estilo de la época de flores, volutas y espirales. En la parte inferior, una franja 
de borlas de hilo de plata contiene. Sobre el manto hay un par de adornos de plata en forma de 
granadas, con las campanas y una corona anteriormente.El rollo de la Torá con su manto y los 
adornos se llevan en procesión alrededor de la sinagoga los sábados y los días santos. El manto se 
retira antes de la lectura de la Torá. El esplendor de este manto se centra la atención en el 
objeto más sagrado en la sinagoga y embellece la ceremonia de la lectura de la Torah.Audio 
financiado por los Amigos Americanos de la VA a través de la generosidad de la Fundación David 
Berg
Descargar: mp3 | oggVer la transcripciónRimmonim'And Hicieron también las campanillas de oro puro, las cuales campanillas pusieron entre 
las granadas por las faldas de la túnica "Éxodo 39:25 En la parte superior de la caja es un par de 
Rimmonim grabado con el nombre de Moisés Montefiore. Son objetos simbólicos utilizados para 
adornar la Torá - '. Granadas "el texto más sagrado de los judíos personas.El palabra hebrea' 
Rimmonim de los medios En la tradición judía la granada [que se dice que tiene 613 semillas] es un 
símbolo de los 613 mandamientos de la Torá Torah.The contiene los primeros cinco libros de la 
Biblia, escrita a mano sobre pergamino en forma de un rollo grande, y la herida sobre ruedas 
llamado A-tsei Jaim - los 'Árboles de la Vida'. El Rimmonim se colocan sobre la parte superior de 
los rodillos como un par de finials.Because ornamentales de la Torá es el centro espiritual de 
todas las sinagogas, leer todos los días sábado y santos, todos los objetos relacionados con ella 
tienen una especial magnífica pareja significance.This de rimonim están hechos de plata y algunos 
de los elementos adornados con una delgada capa de oro. Hecho en Amsterdam alrededor de 1750, se 
destacan 45,5 cm de altura. Un tubo de evitar está coronada por una estructura de seis lados, 
cuatro niveles de alta - de columnas, arcos y balcones - cada nivel cada vez más pequeños en la 
parte superior. Estas decoraciones arquitectónicas como la torre-estaban de moda en el momento en 
que fueron hechas, y el grado de detalle y la artesanía muestra que hubiera sido una comisión 
caro. Las campanas de oro cuelga en el centro de cada arco y también se cuelga en el centro de 
cada tier.The Torá es la corona del judaísmo. En la parte superior de cada rimón es una pequeña 
corona abierta, de oro - ondulaciones minúsculas en las joyas de la superficie que sugieren. En la 
parte superior de la corona, hay una Torá de oro flame.The siempre se cubrió con una manta o una 
tela bordada en especial. Las versiones más grandiosas de mantas pueden ser una reminiscencia de 
los trajes usados ​​por el sumo sacerdote del antiguo Templo de Jerusalén. Cuando el 'vestido' la 
Torá es llevada en procesión alrededor de la sinagoga el sonido de las campanas se extiende a 
todos los presentes. El manto, rimonim, y otros adornos son removidos antes de que el pergamino 
sagrado se desenrolla para la reading.Along la longitud de cada uno de los palos el nombre de 
Moses Montefiore, y la fecha de 5580 está grabado en un desplazamiento. Sir Moses Montefiore era 
un miembro destacado de la comunidad judía en Gran Bretaña en el siglo XIX y fue nombrado Sheriff 
de Londres en 1836 y nombrado caballero por la reina Victoria en 1837. La fecha de 5580 en el 
calendario judío corresponde al año 18